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  • 略修道次第偈

    能成众德之体具恩师，如理依止道之初步正， 善观察己恒时奋殷勤，作大恭敬依止求加持。 偶一获此圆满有暇身，最极难得大事了知竟， 日夜恒时抉择心坚固，生起相续不断求加持。 身命动摇犹如水中泡，迅急灭坏必死应思惟， 死已如影随行黑白业，引还后果决定获不异， 如是知己一切诸恶业，细而又细亦复令断离， 众善资粮究竟能修成，恒常具足殷勤求加持。 受用无厌一切众苦门，世间满足深险罪业坑，...

    未知

    |道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1310493696.html

  • 净宗法师答：本来生病将死，又有人教以念佛只求往生，不求病好。这样会不会本来能好的病也好不了，死得更快？

    　　问：本来生病将死，又有人教以念佛只求往生，不求病好。这样会不会本来能好的病也好不了，死得更快？ 　　净宗法师答：不会！以必死的心念佛，只求往生，不求病好，此人可说于尘世间万念俱灰，完全专注于念佛，此时往往有不可思议之奇效：若命不当终，则业障速消，病苦速愈；命若当终，则虽病而无大苦，安然顺利往生佛国。不论病好不好，都有其益，何其幸哉！ 更多净宗法师佛教问答 ------------...

    净宗法师

    阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/14225213497.html

  • 净宗法师答：尘世事多，儿女放不下，念佛先求病好，不求往生，可以吗？

    与不死，都一心念佛，作必死想，决意求生西方极乐世界，方是万无一失最上妙策。 更多净宗法师佛教问答 ----------------------------------------------...

    净宗法师

    阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/14230413498.html

  • “行淫”要注意的地方

    的事情发生。应找中医服中药治疗，中药煎剂几帖能治好，否则有损身体。 　　房事精长出不止，则必死妇人腹上。宜仰头张目左右上下视，缩下部，闭气，精自止。或妇人以簪刺男人会阴穴（会阴穴在肛门与睾丸的中间）...不溺而交，则病淋。当大便不大便而交，则病痔，醉后而交，则病黄疸。欲远行不可行房，行房后走百里者病，走百里后行房者必死。空腹行房，大伤元神。行房后勿挥扇，及饮冰冷茶水，月经来时行房，成血麻症，男女俱病。...

    汤松义居士

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1418543040.html

  • 我慢之心不可有

    rdquo;就又开始精进用功。不久，又不自觉的昏沉，落了下去，在半空中惊醒过来，心想，这下必死无疑。在快落到地面时，又被一双手接住，捧送回座。 　　禅师又问：“是谁？” 　...

    中国止贡噶举显密协会 恭制

    我慢心

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/153926402.html

  • 大心无畏

    　　人生步步皆是趋向不可知、无可安排，就连明知必死，也不知死将如何经历。社会结构及文化薰陶使一般人生活在某些憧憬中，但是一切变迁不息的世间，使我们随著岁月的流逝而渐渐醒悟，其实种种期望皆无保障。随之而来，便是不安、执取、计较，千方百计要在无可保障中求得安定感。若是心力不堪面对现实的演变，甚而迷失于追逐声色、名利，或成疯狂、沮丧与自取灭亡。 　　吾人面对一切无常、无可执取的现实，当如何求...

    林钰堂

    |菩提心|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2243262562.html

  • “放下屠刀，立地成佛”的公案

    　　如果有了利他心，按照大乘的教义，其他行为并不是很重要。有强大利他心的人，不但不希求自己的快乐，还会代受别人的痛苦，在这个过程中也有当下成就的事例。 　　无德禅师的徒弟中有一个沙弥，他晚上不小心踩死一只青蛙，无德禅师知道以后，非常严厉地教训道：“你这是犯了杀生大戒，为免业报轮回，你到后山去跳崖谢罪！”沙弥只好拜别师父，万分伤心地走近悬崖，往下一看，悬崖峭壁、深不见底，跳下去的话，必死...

    索达吉堪布　讲

    |忏悔|菩提心|利他|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12322934180.html

  • 空五欲

    勤修灭苦之道。在经论中常常警示五欲的灾害，“此五欲境之过患，色如热铁丸，执之则烧；声如涂毒鼓，闻之必死；香如憋龙之气，嗅之则病；味如沸蜜汤、蜜涂刀，舐之则伤；触如卧狮子，近之则啮。”(《观心论疏》大正...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345352588.html

  • 说“爱”

    　　说“爱” 　　文/净因法师　　大陆每年因吃河豚中毒死亡的人数，仅苏南一地就有四百多人，但吃河豚的人却每年有增无减，只因河豚的肉有“海鱼之香、河鱼之鲜”，令人迷醉，以至拚死也想冒险一试。　　人们常把美色比喻为河豚，男子明知“吃”多了或 “进食”不当，都必死无疑，然而还是死得心甘情愿，拚命“争食”。佛家以“爱不重，不生娑婆”一语道出其中原由：“爱欲”是人与生俱来的本性，具有极大的诱惑性和杀伤力...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294674567.html

  • 达磨大师破相论

    达磨大师破相论 达磨祖师著 渝州华岩寺沙门释宗镜校刻 问曰：若复有人志求佛道者，当修何法最为省要？ 答曰：唯观心一法，总摄诸法，最为省要。 问曰：何一法能摄诸法？ 答曰：心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子；伐树者，去根而必死。若了心修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082476423.html
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